kojitakenの日記

古寺多見(kojitaken)の日記・はてなブログ版

天皇の発言よりもよほど「危うい」のは高市と麻生太郎の暴走

皇室典範 天皇 高市 麻生太郎

　下記は「駅前は朝の七時」のX。

 

 

　そりゃ天皇の発言だけを切り取れば「危うさ」があるというのは確かだが、現天皇よりもっと危険なことを高市やその背後にいる麻生太郎がやろうとしていることを、この「駅前は朝の七時」がどの程度批判していたか、そこが非常に疑問だ。

　たとえば藤井セイラ氏は下記のように論評した。

 

 

　私は天皇制自体に反対だから「陛下」という言葉は、ブログのNGワードにこそしていないが原則として使わない。「天皇」「現天皇」などと表記する。別に呼び捨てではない。「徳仁」と書いたら呼び捨てだが「天皇」は「社長」などと同じく地位を表す言葉に過ぎない。石原慎太郎が晩年に「皇太子」と言ったらネトウヨに「呼び捨てだ」と批判された時、「皇太子は皇太子だろう」と憤然としていたことを思い出す。ネトウヨは極右の石原さえ呆れさせる暴走をしていたが、そのくせ高市が天皇気取りに振る舞うことには何も言わない。

　それはともかく、「男子の養子案」なんて私も知らなかった。あんまり天皇家に関心がなさ過ぎるのも問題だったかもしれない。

　一方で、昨夜スーパーに行ったら、女性週刊誌の主要3誌の表紙すべてに「愛子天皇」の文字が踊っていた。国民の多くが高市と麻生が進めようとしている皇室典範「改正」の正体を知れば高市内閣支持率もどの程度かは知らないが下がると思われる。しかし65歳の高市よりも20歳も年上の麻生太郎には本当に残り時間が少ないので、高市内閣の支持率が高いうちに押し切ろうとしている。その麻生を撃たずして天皇の発言の「危うさ」だけを書き立てる「駅前の朝は七時」の正体はネトウヨそのものなのではないかと疑わずにはいられない。

 

 

　それと同じことを「駅前は朝の七時」がやろうとしているように私には見える。

 

 

　統一教会そのものは高市や麻生にとっては利用しがいのある隣国の極右教団くらいの位置づけに過ぎないのではないかと思うが、麻生には「男尊女卑」、そして高市にとっては「天皇や皇后なんかより自分の方が上に立ちたい」という野望があり、だからこの2人が結託して暴走しているのではないか。